[資訊分享] 日本女鬼全解密

雪女

相傳在日本民初，因為民智未開，老一輩的人民特別相信一些神祇妖怪的傳說，甚至于認為大自然的災厄便是由神祇鬼怪們負責掌控的，所以才有雪地里的雪女怪談。只要是有人在冰天雪地的惡劣環境中迷路，一定會遇到吸食人氣維生的雪女，而且善惡莫測的妖怪雪女，會故意玩弄男人善變不忠貞的劣根性，

她有時會故意留下一位飽受驚嚇的人類男性，威脅他，要想活命必須信守“承諾”，遵守魔界法則，不得告訴其它人有關她的存在與其和她相遇的這件事，否則被背叛的雪女必定會前去索奪男子的性命，以告誡妖怪法則。然而想活命的男性必定會驚慌失措地求取雪女的信任，并承諾回去之后必定信守承諾，不告訴其它人有關雪女的種種行徑，

可是喜歡考驗男子定性的惡女雪女，接下來會偽裝成平凡賢淑的人類女子，故意找上這位與她定下承諾的男子，博得男子的好感，并進一步與他結為連理，與她生下孩子，一輩子跟隨在身旁，監視著男子是否能信守承諾，和她平安無事相守一輩子到老，可是那一段難以忘懷的驚險遭遇總是時時纏繞著男子疑惑又害怕的心，

終于直到有一天，男子下定決心將與雪女相遇的真相告訴他身邊最親昵的太太，希望她能分憂他的惡夢，可是男子萬萬沒想到枕邊人卻是他午夜夢回中最害怕的夢饜，原來他長久日子以來是與敵人共枕，破壞了“承諾”，雪女只好含淚殺死與他共生小孩的男子，并傷心地帶著孩子重回冰天雪地之中。

這個古老的雪女傳說，最早是記載在日本妖怪小說，古典聊齋“小泉八云的怪談”之中，它充分述說了妖怪冰冷不留情的特性并藉由這個背叛的故事反映男女之間亦親亦離的婚姻以及屬于女子纖細善感又敢愛敢恨的風情面貌，雖然這個古老傳說既悲傷又冷酷。

雪女，傳統的日式妖怪，皆為絕世美女，身穿白色和服，一頭淡藍色的長發，生性冷酷，多出現在深山中，是山神的屬下，掌管冬季的雪。

關于日本的雪女傳說，則因地方之不同，而有所差異。例如在新潟縣小千谷傳說著：有一天，一個單身的男子把結在屋檐的冰柱打掉之后，到了夜里，忽然來了一個姑娘想求宿，并要求嫁給他。由于天寒，為討姑娘的歡心，男子特地燒了一桶水，好讓她浸浴。姑娘雖百般拒絕，仍拗不過，只好跳入熱水中，結果在熱水中消失，只剩下細長的冰柱碎片浮上來。

在山形縣上山地方則傳說著：在一個風雪的夜晚，有位姑娘來到一對老夫婦的家中問路，老夫婦讓她在地爐邊取暖。到了夜半時，姑娘又想出門繼續趕路，老阿公擔心她的安危，便抓住她的手想留住她，姑娘的手卻冰冷的令老阿公毛骨悚然，瞬間姑娘化成了雪煙，從放煙的天窗飛升出去了。

在巖手縣遠野地方則傳說著：雪女會在農歷正月十五日，滿月的冬夜里，帶著許多童子在雪原上漫游。除了以上之外，在其它地方，尚有雪女抱著嬰兒來托付之傳說；也有雪夜姑娘求宿，翌朝只剩下一縷白衣，衣中有中黃金。種種傳說，豐富有趣。由于雪是白色的，使得傳說中的雪女形象多是穿白衣，或者是肌膚雪白的。

又相傳在日本，只要是有人在冰天雪地的惡劣環境中迷路，一定會遇到吸食人氣維生的雪女，而且善惡莫測的妖怪雪女，會故意玩弄男人善變不忠貞的劣根性。她有時會故意留下一位飽受驚嚇的人類男性，威脅他，要想活命必須信守“承諾”，遵守魔界法則，不得告訴其它人有關她的存在與其和她相遇的這件事，

否則被背叛的雪女必定會前去索奪男子的性命，以告誡妖怪法則。然而想活命的男性必定會驚慌失措地求取雪女的信任，并承諾回去之后必定信守承諾，不告訴其它人有關雪女的種種行徑。可是喜歡考驗男子定性的惡女雪女，接下來會偽裝成平凡賢淑的人類女子，故意找上這位與她定下承諾的男子，博得男子的好感，

并進一步與他結為連理，與她生下孩子，一輩子跟隨在身旁，監視著男子是否能信守承諾，和她平安無事相守一輩子到老。可是那一段難以忘懷的驚險遭遇總是時時纏繞著男子疑惑又害怕的心，終于直到有一天，男子下定決心將與雪女相遇的真相告訴他身邊最親昵的太太，希望她能分憂他的惡夢，

可是男子萬萬沒想到枕邊人卻是他午夜夢回中最害怕的夢饜，原來他長久日子以來是與敵人共枕。破壞了“承諾”，雪女只好含淚殺死與他共生小孩的男子，并傷心地帶著孩子重回冰天雪地之中。

這些古老的雪女傳說，最早是記載在日本妖怪小說，古典聊齋《小泉八云的怪談》之中，它充分述說了妖怪冰冷不留情的特性，并藉由這個背叛的故事反映男女之間亦親亦離的婚姻，以及屬于女子纖細善感又敢愛敢恨的風情面貌，雖然這個古老傳說既悲傷又冷酷，可是卻充滿了怪談軼聞的恐怖警惕。

“就算我的身體灰飛煙滅，但是我的靈魂在不久的將來也一定會與白雪一起回來報仇……”。

古中國文化并沒有真正意義上的雪女，可能是由于地域區間并不常遭遇雪害的緣故。俗稱雪山女的女仙是廣德祠山神張大帝的女兒，根據《清嘉錄》的記載，每年二月初八是張大帝的生日，此前后數日，地方上必然遭遇風雨，引起氣溫下降，這被認為是張大帝女兒風山女、雪山女歸省所致。所以當地有“張大帝吃凍狗肉”的俗諺。

另有一位著名的雪山女神，被稱為“喜瑪拉雅山女兒”的帕爾瓦蒂，她和丈夫濕婆神居住在吉羅娑山上，是一位神力高強美艷絕倫的女神。

橋姬

見于《明治妖記》，是一些癡情女子的怨氣，由于癡愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會出現，并把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會強行拉其入水，據說在日本女子不能輕易自殺，只能跳河自殺，所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。

飛頭蠻

見載于《百鬼夜行》，其實是人可是由于被妖怪附身，頭在睡覺時會飛離身體，到處嚇人為樂，而附身的妖怪名叫梟號，是一種鳥的靈魂，一般會附在喜歡殺虜鳥獸、吃鳥獸的人身上，被他附身的人在7天內會變成枯骨，這也是報應吧！
骨女

生時被人侮辱、欺負、蹂躪的女子，憤恨而死后，化為厲鬼向人索命，因為只剩下一堆骨頭，所以會用人皮偽裝自己，在中國叫畫皮鬼（出自《聊齋志異》）它所報復的對象多為男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比較詳細的記載，所以日本民俗學家一般都會用它來做研究對象。
溺之女

溫泉旅店經常出沒的妖怪，如果看見浴池里泡這個美女，千萬不要貿然接近，也許她站起來，你就會發現她浸在水中的部分全是骸骨。
座敷童子

這是個好鬼，常和小孩子玩，如果你的小孩子一個人笑的呵呵的，還跑來跑去，仿佛有人和他玩，那么就是在和座敷童子玩呢。小孩玩的時候，你去數小孩個數，會不知不覺間就多出來一個，也是他。他在家能興，不過他不在了，家也就快敗了。
青行燈

出自《百鬼夜行》（日），最早的傳說是在日本江戶時期，據說外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，他本來不是人，而是地獄的小鬼，常常在冥界門口徘徊，會變成我們熟悉的人的樣子教唆人們玩一種叫百鬼燈的游戲，（百鬼燈：就是點100只白蠟燭，然后大家依次講一個自己經歷過的詭異而且恐怖的事情，每講完一件就吹滅一只蠟燭，而第100個故事都是由主持的人講，當最后的蠟燭熄滅時，所有參與游戲的人都將被帶到地獄）把人拉入鬼門，所以在日本被稱為比較危險的妖怪（日本認為鬼是神的分支，所以把好多東西說成妖怪）。

黑冢

又叫竊尸鬼，見《百鬼夜行》。是一個活動在墳地里的鬼，它會把剛剛死去不久的人的尸體偷出來送到其家里嚇人，是一個喜歡惡作劇的鬼，有時候又會只砍下尸體的某個部位，所以也有人叫它解尸鬼。
鬼一口

在高橋葉介的學園怪談里出場過，就像某種深海魚類頭前面那個發光的誘餌一樣，美女是鬼首前面的誘餌，長在它的長舌頭上，作出快被吞噬的慘狀引誘人來救她，然后把人吃掉。
河童

在日本稻河神社附近都有一個小湖，名救身湖，湖中常有河童出現，由于河童在日本是家喻戶曉的，所以有很多的說法，比較常見的是：鳥頭人身著有龜殼，頭頂有一碗狀的凹鏡，內有滿水，如其生命，水無則死，雙手相通可伸縮，能以屁的力量飛天。在《百鬼夜行》、《百物志》、《萬鬼錄》、《妖怪物語》等常常見的民俗書籍中都有記載。
發鬼

《百鬼夜行》有載：古有一女子為報自己的美貌，殺死無數處女，以其血沐浴，終身不老，死后依舊害人，因為只要外貌，所以以發為身，又名邪門姬。
入內雀

傳說有一種鳥，會把蛋下在人的身上，這種鳥的蛋比人的毛孔還小，當它出生后就把人的內臟做食物，最后吃空才飛出人體，這就是入內雀。另外有鐘說法是人長成了雀，被以為是妖怪。

貓妖

據說貓有九條命，當貓養到9年后它就會長出一條尾巴，每9年長一條，一直會長9條，當有了9條的貓又過了9年就會化成人形，這時貓才是真正有了9條命，在中國也叫九命貓妖。
飛緣魔

吸取人精氣的艷遇妖怪。

姑獲鳥

小孩死掉的孕婦所化，偷別人家的小孩來養，非常怕狗。
羅城門鬼

有著讓人害怕的面孔，可是卻是個神，它是看守大門的妖怪，可是偶爾會做一下惡作劇，把人嚇得半死，他們看門不是為人，而是要把那些誤闖人居的鬼怪帶到正確的路上。