我在湘潭醫學院讀大五的時候,因為幫學校附近一個村的村民義務治病,雖然沒有治好什麼疑難雜症,但是與那些老鄉的關系頗為親密。於是一名據稱是道家第二十一代弟子的老者提出收我為徒。我天性好玩,對風水之學本來就非常好奇,就毫不猶豫地答應了。
簡單介紹後我便明白,原來道家之學也有一套完整的理論體系,有如大學各科目的《概論》,《概論》學好之後,基本考試都能通過。至於道行深淺,那得靠個人鑽研和領悟力。
比如墓葬之風水。有的棺材入土之後,數月便從土中露出一角,這是由於地理的微妙運動導致的,屬於惡的風水。也有相反的例子,棺材會越陷越深,此乃巨好的風水。所以挑選埋葬先人的地方,首選地層運動中土質向下流動的位置。如果選不到這樣天然的地質,可以在挖坑時留一個角度,使棺材保持向下的壓力。
而棺材也有講究。粗看棺材形狀四四方方,其實前闊後窄,闊位為頭位,擺放屍體時,須頭放頭位、腳放腳位,搞反了則是大凶。
而墳地也同樣有講究。棺材入土,須腳位對著墓碑,因死人是踩著墓碑升天的,反之死者巨石壓頂、無法升天,是為大凶。假如死者反著入棺,而後反著入坑,此乃凶中之凶,後人必有幾代大難之禍。
而往下更加細化,還有橫著擺棺入土的,這是有罪之死人,祈求勾銷生前之罪,後人無福無災。更有斜著入土,精確到分、厘,須用羅盤定位,結合死者生辰八字和死亡時間精密計算,我凡事不求甚解,粗枝大葉,漸漸地就不能掌握了。
畢業後回到老家工作,本來學道之事只不過用於茶余飯後吹牛聊天。無奈我的家鄉缺少文化之士,家裡親戚老小對我無不崇拜有加,逐漸地不但求醫問藥,連占卜算命、看風水之事都找到了我。我天性不善拒人,加之有人反饋我的法術果然靈驗,於是大小應求我一概攬之。
數年後,我祖父、祖母過世,我依照所學之術,精心策劃風水寶地、妥善安置,令家人十分欣慰。
前年,醫院安排我去廣州進修,其間認識了來自梅州的一位醫生。我和他一見如故,五一放假,他邀請我去他的家鄉做客。
梅州世居客家人,信道教,迷信風水。這位朋友的父親就是當地十分有名氣的風水師,深得羅浮山道家的親傳。酒間,我告訴他因為機緣巧合,我學過一些風水學,然後我們就開始切磋起墓葬風水的學問來。這位老人起先只是認真地聽著,沒有說話,後來他瞪大了眼睛,用極為恐怖的語氣說道:“天啊,這些東西全都錯了,那個人是故意反著教你的!”
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