武士道，或者武士道精神是日本封建制度中武士階層（稱作侍，さむらい）的道德規範。如同歐洲中世紀出現的騎士道（騎士精神）的規則，武士道是基於一些美德如義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己。只有通過履行這些美德，一個武士才能夠保持其榮譽，喪失了榮譽的武士不得不進行切腹（腹切はらきり、切腹せっぷく）自殺。
歷史武士道完成於德川幕府，來源於神道教、佛教、陽明學。從神道教中，武士道得到了忠於主君，尊敬祖先；從佛教的禪宗（主要是臨濟宗和曹洞宗）得到了平靜、沈著、不畏死；從儒學中得到了五倫：「君臣、父子、夫婦、長幼、朋友」。
武士道主要可以分為三個階段：江戶時代之前，江戶時代後，明治維新之後。
江戶時代之前：主要崇尚個人榮耀與家族名譽，講究個人實力，不尚下對上的忠誠，也就是流行以下剋上，提昇個人與家族的政治威望，代表典型是足利尊氏、明智光秀。
江戶時代：幕府為了安定社會，制定諸多武家法規，其中吸取了許多佛家思想以及朱舜水陽明學說，包括修養（安天命，盡忠孝，講仁義），本份，得主盡忠，忠於主君，不顧身家，報恩，克己，面對逆境而不動搖，以內在的修行，穩定武士階級的倫常，外在上也以嚴格取締的方式約束對上不敬的行為，把社會帶向和平穩定的方向，代表人物是山鹿素行和吉田松蔭，這些武家法規，就形成了現在所謂的武士道，這使得武士有了恆常效忠對象。
明治時代之後：因實行四民平等、廢刀令，使武士的地位被削弱，但而後隨著軍國主義的發展，武士道再度被提倡，並被強調成對天皇的徹底服從與武勇。
經過十二世紀晚期的發展，武士道成在16世紀成為成文的準則。當19世紀中葉，最後一個幕府（江戶幕府）結束，封建制被廢除以後，武士道也被遺棄了，但他的影響，主要在軍隊中，仍然存在。
1899年12月，新渡戶稻造用英文著書《武士道-日本人的精神》向西方介紹武士道精神。2003年，李登輝用日文著書《武士道」解題―ノーブレス・オブリージュとは》向日本介紹武士道精神，2004年，用中文著書《武士道解題做人的根本蕭志強譯》向中華民國介紹武士道精神。
主要內容武士道的主要內容包括：
義
勇
仁
禮
誠
名譽
忠義
遵守武士道的武士腰間經常佩戴武士刀，以象徵勇武。
以下關於切腹
切腹是日本用刀切開腹部的自殺儀式，日本人將切腹視為有尊嚴的死法。
切腹自殺者日語稱為「切腹人」，而切腹人如為了追隨君主死亡而自殺，則稱為「追腹」。切腹後由於未必會即時死亡，切腹自殺者為了減輕激烈的痛楚，可能會找介錯在最痛苦一刻將自己斬首。
歷史
切腹是日本平安時代以後才廣泛流傳的自殺方法，一般認為源為朝是最初進行切腹的人。日本封建時期武士如被主君賜死，相比起純粹的斬首，切腹被視為最光榮的死法。
在戰國時代和江戶初期，切腹者直接於腹部割開十字形狀，扯出內臟，直至失血過多死亡，這種切腹方法稱為「十文字切」。現代醫學一般認為刀鋒到達內臟時，切腹者會已失去知覺。最後使用十文字切方式自殺的是1912年為明治天皇殉死的乃木希典大將。但是這種方法難度過高，所以後來發展為切一刀以後由介錯斬首。
完成辭世之句，準備切腹
一般有介錯人幫助的切腹儀式過程如下：
切腹自殺者穿著莊重服裝，用來切腹的刀放在他正前方。刀可能用特別的布料墊著。武士會作死亡的心理準備，例如寫作稱為辭世之句的詩歌。待他和身旁的介錯人助手準備好，切腹者會揭開身穿的和服，拿起刀，捅進自己腹部。切腹者首先從左至右的切割，然後作稍微向上的第二刀，讓其腸臟溢出。切出第二刀之時，介錯人進行抱首，即揮刀向切腹者的脖子斬下，但不完全斬斷，讓頭和脖子仍有一絲牽連。由於這一刀要非常精確，介錯人一般是劍道高手。切腹者會和介錯人預先同意何時徹底完成斬首。
亦有一些切腹者會以扇子或木刀來代替切腹用的小刀，作為形式上的切腹，事實上是被介錯人直接斬首而死。此即扇子切。
介錯人一般是切腹自殺者的親友。武士如果戰敗但輸得光榮，對手可能會為了向其勇氣致敬，而自願擔當介錯人。
日本近代最有名的一次切腹事件是文學家三島由紀夫。1970年11月25日三島由紀夫交付了遺作《豐饒之海》的最後一部，隨後帶領4名盾會成員在日本陸上自衛隊東部總監部將師團長綁架為人質。三島在總監部陽臺向800多名自衛隊士官發表演說，呼籲「真的武士」隨他發動兵變，推翻否定日本擁有軍隊的憲法，使自衛隊成為真的軍隊以保衛天皇和日本的傳統，但是沒有人響應。三島隨後從陽臺退入室內，按照日本傳統儀式切腹自殺。三島由紀夫在額際繫上了寫著「七生報國」字樣的頭巾，用白色的布將預備切腹的部位一圈圈緊緊地裹住，拿起短刀往自己的腹部刺下，割出了一個很大的傷口，腸子從傷口流出來。隨他同來的兩位盾會成員之一的森田必勝用名刀「關孫六」為三島進行介錯，但連砍數次都未能砍下他的頭顱，三島由紀夫難忍痛楚，試圖咬舌自盡，第四次介錯改由學習過居合道的盾會成員古賀浩靖執行，終於成功。之後森田必勝也切腹自殺（亦是由古賀浩靖進行介錯）。
女性切腹為保儀態，女性切腹會綁起雙腿。
日本最古老的女性切腹記錄是《播磨風土記》中淡海的女神切腹。從明治時期到太平洋戰爭結束也發生了很多的女性切腹事件。其堅定意志和女性切開腹部所體現出的悲愴美感吸引了很多人，從那以後關於女性切腹的文獻、小說、繪畫和影視等作品出現了很多。
