他人的行為不好，他人虧待了我們，那是他人的事，如果我們感到懊惱，就是自己愚痴。為了使自己能經常堅持一種寧靜恬然的心境，一點肉體上的寄予是很需求的。肉體上的寄予，完好是屬于你私人靈魂深處的東西，它不一定有很大的意義，不一定有什麼積極的目的，它只是你肉體上的一片私人的園地，是你靈魂的一個小小的避風港，是你規避世俗羈絆的堡壘，是你能夠在那里找到自己，和自己心靈懇談的一個秘密的花園。
會處置生活的人，一定懂得怎樣給自己布置一片不受干擾的屬于自己的小天地。在這里你能夠想你所要想的，做你所要做的，躲開一切你所要躲開的，逃避一切你所要逃避的。這片小天地就是你寄予靈魂或你真正的自己的中央。
給自己的靈魂找一個寄予，那並不是消極的逃避，那正是一種積極的養精蓄銳的方式。正如有位名人說的「我休息是為了工作」。我們也是一樣，讓靈魂去休息一下，給它添點營養劑，養一養它在塵間奔走所受的傷，然後好再去奔走。
人生真是一連串不停的奔走！
我們簡直很難找到一個人，能夠成天只做他自己喜歡的事，過他自己所願意過的生活，愛情也是如此。
每個人都必須被動的做一些他並不想做的事，扮演他並不喜歡扮演的角色，過一種他所不願過的生活。所以，我們發現，有些人一有時間就吸煙，有些人一有時間就看書，有些人一有時間就寫文章。這些一有時間就想做的事，才真正是他所喜歡做的事。但是，因為他必須對付許良多多生活中的瑣事，他沒有充沛的時間和自由去雖然做他所喜歡做的。因而，這些小小的癖好，就成為他生活中的一點寄予。他從這里面找到他自己，得到生活的真味，暫時忘掉了世界的煩囂。
假定你懂得生活，同時你也懂得自己，那麼你一定會在生活中找到那麼一點使你安心，使你忘憂，使你沉醉的所謂的寄予。
這寄予有時很隨意找到，一本書、一張唱片、一支筆、幾張紙、或集郵、攝影、或游山玩水，只看你興味近于哪方面，只看你能否誠心去找。勤勞的工作，然後用你的喜好去美化並充實你的生活。這樣物質和肉體才能夠均衡匆忙的生活使我們疏忽了良多美好的、值得觀賞的東西，只需當你找到寄予你心靈的處所之後，你才干有余情去觀賞這世界可愛的一面，才有機遇去享用真正屬于你自己的人生。
婚姻是什麼？婚姻是善待自己。我所見過的一切婚姻，不論看起來多麼契合，沒有一個是隨意的。如果用終身的時間去權衡，簡直一切的婚姻都有無法繞過的瓶頸。我們能做的，就是耐煩等待，再等待，悄然等候自己從這個瓶頸中穿過去。這種覺得就好比你在漆黑一片的海底隧道中穿行，半路拋錨，你推著車，不知道前頭還有多長的黑暗，你滿懷鑽出黑暗的希望，又因為懼怕終點的悠遠而想退回去。
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于是，婚姻變成了意志的競賽，它與愛情、親情、情誼、金錢雖然都有關系，但這些不是最終的決議要素，你看看那些愛情符號，特別相形。那個決議要素，是你自己的毅力。你是深信會有光明還是完好撐不下去？婚姻走到了一定階段，就是你在和自己較勁。
所以，我對婚姻的定義是︰婚姻就是那輛你開隨手的老破車，它隨同你走過了很長的旅途，隨著時間的推移，它需求維護、修理，致使有可能半路罷工。如果你不時堅持不換，你老了，走不動了，與它一樣，只能在自家的後院里，坐在或許連車頂都曾經衒o斑駁的車廂里，你都毫不在意，致使能夠透過車頂的小洞，悠閑地觀賞夜空的星星。
車要是半道罷工了，對你來說是個很大的標題。你是站在路邊跟它耗著，還是搭個順風車繼續前行，等著它被拖回去，你一回家它又在那里等你？抑或索性不要了，換輛新車開開，但你不可能徒步抵達目的地。多老，你都需求交通工具。
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我一個人坐在這里，在想婚姻這件事。你不能過高地希冀它的功用，愛情、幸福、快樂只是它有可能發明的副產品。婚姻存在的目的只需兩個︰為了孩子
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