男人很容易就會讓自己的需要、意願在婚姻中占了上風，有些人認為男人就是一個極為自我中心的野蠻人，只有一部分在妻子的影響下得到了文明的開化。我們還不至於討論得這麼玄乎，但是女人確是天生渴望丈夫的重視。要是丈夫沒有做到「那些特別的事情」時，妻子們立刻就會覺得丈夫很自私，認為他們的行動違背了當初上帝設計婚姻，以及創建丈夫這個角色時的設想。《以弗所書》5：21—33是我們經常會引用的段落。耶穌基督派出傳播福音的使徒保羅展示了上帝對於婚姻的構想藍圖。該藍圖是建立在夫妻雙方共同謙讓，相敬如賓，彼此滿足的基礎上的。丈夫應該依據耶穌對待教會的方法來對待自己的妻子，這個標準可是相當高！既然耶穌為教會犧牲了，那丈夫也就應該為妻子犧牲。犧牲的程度反映著我們對別人的重視程度；當丈夫吝於犧牲，妻子自然覺得未受重視。
需求未得到滿足的後果
心中有慾，乃人之常情。能得到滿足的慾望，自然十分美妙，但也並非必不可少。需求之所以為需求，是因為一旦無法得到滿足，機體便會消極怠工。希拉需要有被珍愛、被重視的感覺，如果她無法從提姆那兒獲得它們，那麼不管是對她還是對夫妻關係來說，都會受到負面的影響，產生不良後果。首當其衝的便是夫妻親密關係的缺失。在這一點上，我們不是特指性生活的親密。瑪拉精闢地道出了她和丈夫間的窘境：「我們的性生活很和諧，他總會照顧我的感受，非常體貼我。我很滿意我們婚姻中的這一部分，也很需要它。可是我無法理解為什麼除此之外，他就做不到那樣體貼呢？好像只有做愛時我才覺得和他親密無間，但我想要的其實更多。」
丈夫不珍愛妻子時，妻子將感到痛苦和煩惱。她們會認為丈夫既不重視自己也不重視婚姻。這種想法往往導致冷漠與逃避——兩個人開始分居，住在同一屋檐下，卻生活在不同的世界中。同時外界的誘惑也不容小覷。不要忘記，需求就是需求。根據多年的婦女諮詢工作經驗，希拉歸納道：「家庭和子女是女人的頭等大事。所以，一般而言，她不會尋求外界的幫助來滿足自己的需求，可是一旦被逼急了，這也不是不可能的。」不過請別誤會：沒有任何理由可以成為不忠的藉口。但是，如果確實發誓會去滿足他（她）的需求，卻食言失信，沒有做到，丈夫（妻子）往往就會把對方逼到更容易受誘惑的地步。這就是為什麼我們要寫這兩本關於婚姻中謊言的書：提升真實的水平，鞏固我們最重要的關係。如果丈夫不珍愛妻子，那他其實就是把妻子拱手送給能夠珍愛她的人。這種風險，難道我們願意去冒嗎？
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