成龍日前在博鰲亞洲論壇表示，對自由感到矛盾，太自由了，就會變成香港和台灣般亂，「我慢慢覺得原來我們中國人是要管的，如果（中國人）一不管，一開放呢，我們就會為所欲為了」。稍後他被台灣記者追問時補充說，他是指台灣的政治很亂。言下之意，中國人不能享有政治自由，因為他們不懂自制，以致易出亂子。這個「自由論」一出，惹來各方抨擊。成龍到底錯在那兒？若非他誤將自由和民主概念搞亂了，我認為他至少有三大謬誤。首先，錯在他誤解了人類追求自由的天性。匈牙利詩人裴多菲在《自由與愛情》中寫道：「生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋。」難道，中國人是特殊材料做的，不能追求自由？第二，錯在他是中國人。過去一百年的中國歷史，是無數追求自由的仁人志士，用生命和鮮血譜寫。推翻滿清、建立共和，就是要結束幾千年的帝制，還政於民。但要奪回一家一姓的天下，談何容易！從一九○六年起，孫中山、黃興等人，發起了十次武裝起義，數百人殉難，至一九一一年十月十日的武昌起義才成功推翻帝制。
正因為他們對建立共和的執着，今日的中國人才擺脫臣民奴隸身份，變身為公民。現在成龍說，中國人不應享有這些自由，不僅是走回頭，還是對先烈先輩的莫大侮辱！第三，錯在他是香港人。香港從小漁村搖身變成國際都會，正是拜自由之賜。正因為香港容許資金、貨物的自由進出，港人享有言論、結社、思想、創作等自由，我們才有今天的繁榮，香港電影才能一度稱雄亞洲。成龍是這個制度的最大得益者之一。然而，享受了自由的豐盛果實、成為國際巨星後，他就嫌棄這個制度！相比一黨專政、一人獨裁的中國，自由之下的香港，如何亂法呢？幾十年來，數百萬國內同胞及越南難民，不惜投奔怒海、攀山越嶺逃到香港，不正是逃避獨裁體制下的監牢般社會，追求個人的自由和幸福嗎？成龍先生，歷史告訴我們，「自由」不僅不是亂源，還解放了人類思想，為我們帶來空前的繁榮；相反，獨裁、束縛人性及禁錮思想，則為人類帶來無盡的黑暗及災難。請閣下三思而後言呀！時事評論員 張華
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