復活節島(西班牙語:Isla de Pascua),或根據當地的語言稱拉帕努伊島(Rapa Nui),是南太平洋中的一個島嶼,位於智利以西外海約3600到3700公里處,坐標為[顯示該地在地圖上的位置]南緯27度09分,西經109度27分-表達式錯誤:未預料的/操作符;-表達式錯誤:未預料的/操作符,約與智利港口卡爾德拉在同一緯度,較聖地亞哥偏北。復活節島是世界上最與世隔絕的島嶼之一,離其最近有人定居的皮特開恩群島也有2,075公里距離。該島形狀近似呈一三角形,由三座火山組成,面積117平方公裡。
名稱由來
1722年的一個星期日,荷蘭東印度公司的海軍將領雅可布·洛加文率領的一支艦隊首次發現了這個位於南太平洋中的這個小島。洛加文在航海圖上用墨筆記下了這個此島的位置,由於發現該島這一天正好是基督教的復活節,他在旁邊記下「復活節島」,從此「復活節島」之名為世人所知。1774年,英國探險家詹姆斯·庫克船長再次找到該島。1914年開始對復活節島進行相關的考察和研究活動。但是當今的人類學界多根據當地的語言稱此島為拉帕努伊島(Rapa Nui),這是1860年代來自大溪地的玻里尼西亞勞工對它的稱呼。
復活節島與復活節有沒有關係?
智利的復活節島位於南太平洋水域,這島是在1722年由荷蘭人登上此島的日期而命名,那天巧合是復活節正日,於是命名為------復活節島。最奇怪的是島上只有1800名居民,他們是正處於原以始妁狀態具有血肉之軀的波利尼亞人,還有,600多尊巨型雕像,被當地人稱"莫阿仍伊",它的特徵是長臉,微向上翹起的鼻子,向前突出的嘴唇,略帶後傾的寬額,垂落腮部的大耳朵。有的,頭上戴著紅色帽子,當地人稱"普大奧"。但是,居民沒有雕刻石像本能,又沒有海上航行數千里的知識。他們為何要雕刻這些石像?
近年來,復活節島吸引了世界各地的人類學家、考古學家去打開這神秘的面紗。當專家問島上的居民關於石像的由來,發覺他們不知道石像的來歷,他們之中沒有參加過石像的雕刻,究竟石像是由誰製造?是否他們的祖先?應歸屬何種文化?
有些學者認為這,些石像的造型與墨西哥蒂納科瓦的瑪雅----印第安文化遺址的石雕人像,存在著許多相似的地方。莫非是古代墨西哥文化影響過它,但墨西哥遠離復活節島有數千里,似乎沒有可能。
另一個問題是這批石像小的重2.5吨,大的重50吨,有的石像還戴著沉重的石帽。一頂石帽約重2吨,如果把石帽戴到巨石像頭上,起碼都需要起重設備。它們是如何被制作者以採石場加工製造,又用甚麼方法搬運到遠處安放,使它們牢牢地聳立起來。前幾個世紀島上的居民還未掌握到鐵器,這一切多麼不可思議。另外,島上的樹木不生,連滾木滑動這種最原始的搬運設備也不可能存在,吊裝裝置成了處了之物了。
再者,製造那600多尊石像起碼需要5000個強壯的工人才完成。在幾個世紀前,小島上僅生活著幾百名土著人,他們過著近乎原始生活,根本沒有可能養活5000千工人,究竟是甚麼力量將6000多尊石像製成呢?
專家登上復活節島時,曾在石人像附近發現大量刻滿奇形文字的木板,不用說有別充於中國象形文字。它的筆觸的粗糙、深淺,似乎都包含著某種意思,而且整個如同密碼的書寫排列方式,彷彿表現出某種波動般的節律感。
復活節島只不過是孤島,似乎不可能有大陸文明光臨過它,島上居民居然能創造出令人難以置信的文字。一個能創造出文字的民族,它應具有伴隨文字出現的其他文化來。除了難以解釋的石像外,誰也找不到創造文字相適應的其他文明的痕跡。
再者,島上的居民的膚色也很複雜。這小島只不過有幾百人,當中竟然混合著許多種族的人,也令人窘惑。有學者認為復活節島的居民是源於波斯尼西亞群島,但有其他學者反對這說法,因為復活節島遠離亞洲,而十分靠近南美洲。波斯尼西亞是人類較晚遷入室居的地區之一,據研究波斯尼西亞的歷史不可能早於公元九世紀,而復活節島的考古調查表明,它最早在公元十四世紀之後才有人居住,而更多學者認為復活節島只是公元1500年之後才有人居住。這距1722年荷蘭人首次來僅100多年短暫的時間,島民根本不可能有龐大的雕石工程。
然而,復活節島上的居民稱自己居住的地方為”特比托奧特赫努阿",意思是世界的肚臍。事實上,他們的說法的確沒有錯,因為復活節島位於太平洋中郭部,正是世界的中部----肚臍,難道,島上的居民從高空俯瞰過小島?這是不可能的,因為他們沒有飛行器。那麼肯定是有人曾經從高處俯瞰過小島,把這些告訴給居民。
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