現在都用微博私奔了。可見技術的發展讓人們內心更狂野,不僅狂野,還要呼告。「隱」與「顯」是中國傳統文化的兩大命題,在現代科技社會,一切都是「顯」的,我說過一句傳播定律叫:「不傳播等於沒發生」。八卦、暖昧是新媒體的溫床。有的時候人們誤以為網上的一見鍾情是真愛,其實不是,而是一個人無聊、脆弱時的產物。因為人總有脆弱的時候,想幹點什麼的時候,而成人社會又非常沒意思,歸根結底就靠男女那點事來興奮起來、打發時間。所以,我很同情成人,很同情成人社會。他們很可憐,儘管我自己無法完全置身事外。
姦情本是一件美好的事情,結果遭到微博圍觀。暗戀、表白、求婚也都是美好的事情,借助微博無可厚非。只是觀眾的心理和心態讓人費解,總希望看到別人的拙劣之處,從而滿足自己的武斷心理。每一個個案都是不同的,被新聞化處理和放大之後,人性丟失了、情感丟失了、細微心理丟失了,最後變成了社會公義真理的俠義道。其它概一筆抹煞:漢奸就是漢奸,走狗就是走狗,姦夫就是姦夫,淫婦就是淫婦,二奶必是二奶,小三定是小三——這樣怎能發現人世上的美好呢?
想起來一句話:無愛一身輕。古龍說:情到濃時情轉薄。以前不理解,現在想來,卻是至理。張允和先生有聯曰:十分冷淡存知己,一曲微茫度平生。情感與錢帛一樣,省著點花,細水長流,比轟轟烈烈、大悲大喜要靠譜得多。長存恩,少余怨,則必地久天長。
有一次跟李銀河聊天,她說,愛情其實是人文教化的結果,福柯稱之為「社會塑造」。比如,在中世紀之前,騎士的「羅曼蒂克」之愛是不存在的,是有了騎士和貴夫人之後發展起來的。這是人類學的觀點。人從上古社會到文明社會有兩個特點:一是越來越脫離動物性,趨高;二是人的權利越來越從神權、君權向公民權轉移,趨低。有此兩點,人便愈接近完善中的獨立人格。
有一個哲學家說,最優秀的人類雌雄同體。此話有一定道理,當一個人的修養水平發展到一定階段,能勝任與享受孤獨,他是不需要愛情的,因為他本身已經是自給自足的,是完整的,不需要另一半。
從生理上講,愛情是一種化學合成,當你看到某一個鍾情或心儀的對象,心跳會加速,腎上腺素和多巴胺會分泌,從而產生愉悅和快樂。我曾經說過:「你以為你愛上了某個人,其實是你愛上了愛情。人會走馬燈,而愛情不移」。這就是愛情的本質——它是由激素構成的。
我羨慕《神雕俠女》中楊過和小龍女的愛情。不是受了原著小說的影響,而是因為看了各種版本的電視劇,總覺得男女主角很讓我神往。 , GetJetso.com..
現代人魂不守舍,心馳神散,所以,常常做怪人亂語。真正的愛情是一種修行,一種修煉,一種等待。感應到了,便有了;感應不到,也就罷了。不要執著追求。以平淡心對治散亂心,若不能獨守空房,哪有什麼真愛?
網路讓你認識的潛在愛情對象增加,卻讓你的專注愛情對象減少。所以,博愛是博愛了,深愛倒不深愛。有一個哲學命題是:一個女人即所有女人。明白這個道理之後,便不會朝三暮四,尋花問柳了。
理想的愛情最重要的元素一如毛姆所言:「所謂愛情,就是找到一個能進行滿意性交的摯友,與其共同享受肉體交流和思想交流所帶來的快感。」性與愛是一體的,不可截然為二。一旦分離,就會出問題,越飲越渴,越渴越不滿足,直至竭澤而漁。無論是單純的性也好,還是柏拉圖戀愛也好,都會渴死。所以,去找個能肉體交流和思想交流的滿意夥伴吧! , GetJetso.com -折扣優惠..
目前人們對愛情的態度和看法,最有進步的是一夫多妻現象大量的存在,最有問題的是一夫一妻制。我們現在都說反了:說成了最進步的一夫一妻制,最有問題的是一夫多妻現象的存在。想想吧,哪個更有道理。人性終將繞開制度尋找出路。
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