丁望----香港資深新聞出版工作者,對年青讀者來說，丁望的名字可能比較阻生，但對中年以上關心國事者則絕不。註解一下或有幫助：丁望是老一輩的所謂中共問題專家，長於史料搜集。立場當然是反共，但基於他對中共體制運作有長期了解和對細微資料的重視，每有獨特觀察，非為一般只從報刊頭條了解世界的評論者可比。
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23April 2008
信報(繁體)
在北京、合肥等地，一群青年連日聚集於法資超級市場家樂福前示威，聲言罷買法國貨。官方網站稱：「引起這場抵制風潮的主要原因，是奧運火炬在巴黎傳遞並不順利」（指金晶受遊行者的干擾）。
儘管中共中央機關報《人民日報》等發表勸告文章，為遊行事件降溫，但五月一日罷買法國貨、再次到家樂福示威叫喊排外口號，卻因「網絡號召」而可能發生。「愛國者」發出的號召是：「五月八日至二十四日，正是北京奧運的前三個月，所有人都不要去家樂福購物，……前後十七天……讓法國商界憂慮……看看中國網絡的力量」。
反法遊行、抵制行動的背後，是極少數「憤怒青年」的四大「思維誤點」。狹隘的民族主義、拿家樂福出氣，是最愛國的行為嗎？罷買家樂福商品，實際是「抵制國貨」，豈非有損同胞利益？這是值得深思之處。
理性表達應尊重法國人
金晶在巴黎傳聖火受干擾，並不等於法國民眾、法國政府、家樂福抵制奧運或支持藏獨，一群「憤怒青年」卻拿家樂福出氣，且喊出帶種族歧視味道的口號「法國佬閉嘴」。這是非理性的行為。
理性的意涵，一是尊重知識，尊重事實，尊重不同文化的差異，處事講理，像孔子說的：「君子博學於文，約以之禮」，而非隨意羅織罪名，遷怒他人；二是尊重人格、求同存異，而非基於狹隘民族主義而隨意罵人；三是不要損害民眾的切身利益；四，分清是非，分清輕重。
少數「憤怒青年」煽動網民到家樂福前示威、罷買法國貨，凸顯其「思維誤點」。令人有「丈二和尚摸不到腦袋」之感○港人常說的「無厘頭」。「誤點」之一，是以火炬在巴黎傳遞不順為由，抱怨家樂福和法國。
官方網題為〈網民號召抵制家樂福 只因巴黎聖火傳遞遭干擾〉的報道稱：「四月七日，火炬傳遞中遭遇藏獨分子干擾。數名藏獨分子衝向坐在輪椅上的殘疾火炬手金晶。」既然是藏獨分子干擾金晶，「愛國者」是不是應「勇敢地」去印度山區捉拿藏獨分子，而不是拿家樂福、法國貨出氣？
「憤怒青年」拿家樂福出氣，是因為它的大股東莫特軒尼詩集團（LVMH集團）「據說涉嫌」資助藏獨。
「據說涉嫌」並無調查核實。在家樂福集團重申支持京奧、從不介入政治和宗教事務之後，有「憤怒青年」卻在網上稱：「法國政府準備拿出二千萬美金，家樂福自己再拿出五百萬美金，用於五一降價促銷……讓中國人在五一降價中擠破家樂福，最好踩死幾個人。」（人民網四月二十日）
煽動罷買金晶成賣國賊
就算家樂福有「過失」，「愛國者」在遊行中亮出「法國佬閉嘴」的標語，高喊這樣的口號，是對所有法國人的不尊重。這是「誤點」之二。
愛國，絕不應是狹隘的民族主義、洩恨式的排外。華人聽到「中國佬」之聲，有受辱之感；「愛國者」喊「法國佬閉嘴」，怎麼不想想法國人的感受？孔子說得好：「己所不欲，勿施於人。」 「誤點」之三，是「憤怒青年」把罷買家樂福商品視為「理所當然」，實則是損害了中國同胞（特別是弱勢群體）的切身利益。這是因為家樂福賣的商品，大都是中國產品；家樂福的職工，絕大多數是中國人。
罷買家樂福商品，實非「抵制法國貨」，而是「抵制國貨」，實際是損害了同胞的消費權益、就業權益。
當職工不理會遊行示威而上班時，當市民去家樂福購物時，「憤怒青年」罵他們是「漢奸」；當金晶表示不參加抵制家樂福時，有人罵她「賣國賊」。這叫愛國嗎？
中共中央總書記胡錦濤在十七大的報告，重申「著力解決人民最關心、最直接、最現實的利益問題，努力形成……和諧相處的局面，為發展提供良好社會環境」，「憤怒青年」罷買十七天的「號召」，是不是疏離了胡錦濤的「和諧之路」？
「愛國」的要素如果是尊重事實，「憤怒青年」是不是該向家樂福的顧客、職工和金晶道歉？死守「面子關」，堅持一錯到底，能說是「愛國情操」麼？
輕重不分抵制歐盟法國
「誤點」之四，是輕重不分導致「第一選擇」的誤區。「憤怒青年」如要抵制法國貨，怎麼會以「主銷中國貨」的家樂福為「第一選擇」？而非對民眾影響較低的奢侈品、ＬＶＭＨ集團的名牌干邑拔蘭地、倩碧（化妝品）專賣店？
再以西方國家而言，「憤怒青年」的「第一選擇」也不應該是法國。在西方，法國相對於美英是「較友好」國家，自六四年承認中國以來，有過較好的交往，它在華投資航天、核能、汽車的項目大。
「憤怒青年」的經濟抵制對象，是法國和歐盟，這也是抗爭選擇的誤區。歐盟為中國第一貿易夥伴，去年雙邊貿易額超過三千五百億美元，中方順差超過一千三百億美元（中方對第二夥伴美國的順差是一千六百億美元），佔順差一半，怎麼能輕言「不怕犧牲」？
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